戒烟,一件对于健康有利的大好事,为什么实施起来这么难呢?
试看一下吸烟者态度的顽固吧!
不认为“吸烟有害健康”是科学结论。说吸烟致癌吗?其实吸烟不吸烟都可能得癌,生活中的偶然因素太多了,吸烟长寿的不也有很多吗?还有,据说用了过滤嘴,致癌物就被过滤掉了,诸此等等,还可以举出很多很多。
还有一种强调吸烟的神奇作用:“吸烟能够增进灵感。”“一些相当著名的医学和科学权威关于紧张理论的研究证明,许多人如果不用吸烟来解除紧张和痛苦,便会陷于非常糟糕的境地。”
林语堂幽默地说,戒烟难,不是指生理上的奋斗,那种“怪难堪似痒非痒的感觉”三天便可以消灭了。戒烟难,难在灵魂。
一谈起戒烟,烟民们有说不完的理由:政治上,社交上,道德上,生理上,或者心理上,不吸烟违背良心,不能达到那心旷神怡的境地。态度的顽固性,于戒烟之难可见一斑。
经济学从个人的主观偏好出发,认为一个人吸烟,表明他从这种消费中获得了净“效用”。许多吸烟者声称:他们想戒烟,但就是戒不掉。但在经济学家的眼里,这只是空谈,他们实际上还是选择了吸烟。这表明,在考虑了所有的代价和利益后,吸烟者还是更偏好吸烟,上面的一堆理由也足以说明。每天都有许多的证据表明,某人对烟草“上瘾”只是因为他喜欢,而不是烟对他纠缠不放。
撇开戒烟者的一堆理由不谈,我们来看看经济学家是怎样分析吸烟者为什么戒不了烟的。一位获得过诺贝尔奖的经济学家格雷·贝克提出的“理性上瘾”理论,把上瘾行为放到了理性选择的领域内来考虑。
上瘾性商品是这样的:它的效用是以前的消费结果,你消费越多,你就越想享用它,比如说酒、毒品、音乐、电视等。人们对某物上瘾,是因为在考虑了他们自己的情况后做出了利益要高于代价(包括可能的戒除代价)的判断。
你可以通过检验上瘾者是否会为了满足自己对上瘾性商品的需求而考虑将来的代价,来验证理性上瘾理论(正如一个理性人所做的那样,因为他可能会不得不偿付未来更高的代价)。