同居共财
张氏家族能缔造出庞大的商业帝国, 全靠天时地利人和。 天时, 即经营西药, 发朝鲜战争“走私” 之横财; 地利, 深植于经济环境宽松的世界自由港; 人和, 克勤克俭, 同居共财。说到同居共财, 有很多家族曾都奉行过, 但只是权宜之计, 创业之初, 财薄势单, 只能靠全家族成员上下齐力。一旦财大资厚, 便相对独立, 八仙过海,各显神通。即使不相对独立, 家族主要成员也都有私房钱,吃饭穿衣, 应酬交际, 各负其责。
唯张氏家族的同居共财属异数, 比封建家族有过之而无不及。 读者所熟悉的《红楼梦》中的贾家,家族财产归家族共有, 但日常过日子, 却由各房自 行料理。
张家的同居共财,近似远古氏族社会的原始共产主义。 家族成员各尽所能, 平均消费。
张氏一家四房, 全住在麦当奴道8号。 原是二层宅楼, 1952 年毁于大火, 改建为五层宅楼。 宅楼分配如下:第一层: 祖堂, 一家人祭奠先祖的场所。
第二层: 二房张玉麒遗孀崔秀英与儿女及第四房张玉良的子女共住(空房备用).
第三层: 一房张玉阶与妾住一间,张玉阶的发妻李遂意带子女住一间, 四房张玉良携妻住一间, 三房张王麟与妻谭爱莲住两间 ( 另计待出生的子女应占的居室).
第四层: 先父张祝珊遗孀郭庚所住, 另设客房、 书房。
第五层: 佛堂、 洗衣房等。
这栋宅楼鼎盛时,居住了30余位家族成员。 密集度这么高, 只有升斗小民的陋室才这般拥挤。 须知,张家是香港的地产巨子, 拥有的高楼大厦达20余幢。 另外,张家在澳洲、 澳门也有大型物业。 差不多每位家族成员拥有一幢!
这叫 作端着金碗去乞 讨, 空着玉床打地铺。
张家自然不会让物业空着。 张家的宗旨是: 自用不如出租, 家中省出一钱; 到外面就可滚出 10两。
更令人称奇的, 是家族成员 对这般拥挤毫无怨言, 绝无搬出去独居的异心。 一门之内, 有 福共享, 有难同当。同居有个极大的好处, 就是 增 强家族的凝聚力。
毋庸置疑,张家吃的是大锅饭。 家族成员除了商务应酬, 绝不到外面吃饭。 每房的成员, 也绝不在外面私自打牙祭-一就是有改善饮食的口欲, 也没有私房钱可支。
有一次, 张玉麟随妻回娘家, 在餐桌上, 张玉麟对菜肴赞不绝口,道:“ 小灶这么好吃哇! " 令娘家的人大笑喷饭。
在香港的豪门中, 大锅饭的滋味,只有张家的人最清楚。
大锅饭的优点自不消说,能省下帮佣的费用, 更能造成家族的和睦气氛。张家四兄弟, 做衣 服买制 服, 均是统一的。 一买就是4件, 一个一件.张家兄弟 对穿着均无奢求, 从不买名牌。 有一次老大张玉阶给四兄弟一人.买一件羊毛衫, 老二张玉麒嫌太奢侈,结果去那家商店, 以一件换了两件粗织的羊毛衫。
张家媳妇的穿衣问题另有变通。 女人天生爱美, 统一布料做的衣裳未必都喜欢, 郭庚很能体谅媳妇的爱美心理,就给一样多的钱, 让媳妇自己买衣料,选择衣裳的款株式.
媳妇之中, 只有张玉麟的第二个夫人谭爱莲比较特殊。 她出身名 门, 娘家的亲戚均有钱有势, 张家不敢得罪, 并且不少事要靠他们。 于是就对谭爱莲优待, 也只有她打扮得雍容华贵, 光彩照人。 不过, 她没从张家多要一分钱, 她从娘家嫁予张家,就带有私房。 平时,她娘家的人会给她大把的钱。
张家共有14个孙子、12个孙女。他们均在一所学校读书 (圣保罗书院), 上一种规格档次的学校, 交一样多的学费, 上学放学同去同来。 这种规矩, 到祖母过身才有变化。
香港豪 门中, 这么多后代同在一校就读, 大概唯有 张祝珊家族。
“一碗水得端平。” 祖母郭庚常以喜悦之情感叹道。
同居共财, 使家族的财富集中, 再投向新的产业、 物业。 张家财富成几 何级数膨胀,同居共财是主要因素之一。
