胼手胝足
张祝珊家族是很奇怪的家族。 全家大小一道辛勤劳动,赚到的钱聚集到一起。一家四房30余口人,挤在一幢住宅,吃一锅饭,穿一样贵的衣, 后代上同一家书馆 (学校)。家族靠西药起家, 财富超逾百亿, 同居共财,过着极简朴、 极单一的原始共产主义生活。 这在十里 洋场的香港, 真让人不可思议。
张祝珊家族, 是香港最具封建色彩的大家族。 家族的最大特点是 “同居共财”。
该家族于30年代末迁居香港, 靠摆 小摊为生。 到 80 年代, 家族财产超逾 100 亿港元。 这应验了“积沙成塔、集腋成裘” 这句老话, 更是“同居共财” 这句家训带来的业果。
张家虽是巨富, 却保持低调, 新一代香港居民对其知悉甚少。80年代初, 家族财产纠纷酿成一场官司, 张氏家族名声大噪。 80年代末, 该家族一口气抛售 21 幢大厦物业, 套现 16 亿港元, 顿时轰动港九, 成为人们街谈巷议之话题。
在十里洋场的香港, 中西文化的撞击最激烈, 殖民文化氤氲不散。 在这种背景下, 张祝珊家族能格守同居公财的国粹古风, 既令人费解, 又让人惊叹。
张氏家族原籍广东新会县。 张祝珊生于 1882 年, 娶妻郭庚。 长子张玉阶生于 1914 年, 往下的顺序是: 二子张玉麒、 长女张银爱、 三子张玉麟、 四子张玉良、 次女 张美好。 两位女儿均早殇。 那时中国盛行早 婚,张祝珊 32 岁时才得贵子。 是 何原因, 现已无从考证。
30年代初,张祝珊携家小前往广州谋生,一家人住在九曲行的一层老屋里。 张祝珊是个编织匠,最初的生活来源, 是一家人在租屋的空地编织草席、藤席、 竹席、 菜篮、 藤椅之类东西, 交给上杂 行 销售。 场地狭 小, 连床上都堆满材料和制品,晚上再搬下来,腾空睡觉。
张家的编织品质量上乘, 销路颇畅, 张家便积累一笔 小资金, 开了ー家张锦记, 自产自 销, 收益渐丰。
不久,张家有了自己的住宅和铺位。 不幸的是, 张祝珊积劳成疾, 于1936年逝世,阳寿仅54岁。
生活重担落在遗孀郭庚及长子张玉阶肩上o 郭庚成了一家的主心骨, 她召集儿子训话: “爹爹过身, 你 们兄弟间要齐心, 齐心才能活下去, 才不会遭外人欺。
其时,最小的儿子已有10岁。 张家的4个儿子,从三四岁起就要帮父母做编 织活。 张玉阶回 忆道: “那时我 们几兄弟, 天天跟藤条篾丝打交道, 满手的血泡和老茧。 我的弟弟, 常常痛得流眼泪。
父亲死时, 张玉阶有 22 岁。 他是个极具生意头 脑的人, 他知道光靠手工业,累死都发达不起来。 他打理张 锦记, 开始突破自产自 销的窠臼, 进各种各样的编织品及山货卖。 生意愈做愈红火, 马上就扩充分号。 仅两年功夫, 赚到的 钱超过父亲一辈子的积蓄。
1938年, 广州沦陷,街头高悬太阳旗。 张家只得忍痛抛弃物业,带着辛苦赚来的 3 千块大 洋逃往香港。 那时珠江口, 常有海盗打劫逃港的富家。
为防万一,张家买了一船马蹄(荸荠), 把银元埋在下面, 一家人穿得破破烂烂,含泪离开广州。一路惶恐不安, 船抵香港中区码头, 一家人才松一口气。 郭庚忍不住哭起来, 她对儿子说: “佛祖保佑,一家人平安无事。 到了香港, 兄弟间更要齐心,这是鬼佬(洋人)的地盘。”
广东人纷纷逃港, 香港吉屋 (空屋)奇缺,一家人好不容易在上环苏杭街觅到栖身之处。 巴掌大的地方, 显然无法从事编织业。 郭庚、张玉阶分头去拢档口(铺位)。郭庚寻找了两天毫无结果, 就在中环三十间的街边摆地摊,卖小杂货。 张玉阶足足寻访了 5 天, 才在永吉街找到一家铺位, 开一家张锦记洋杂货铺。
郭庚的另三个儿子, 老二张玉麒在内地念大学, 这是 张祝珊与郭庚的一致主张, 穷人只有读书才有出头之日; 老三张王麟帮大哥 打理张锦 记; 老四张玉良则送至香港名校英皇书院读书。1941年12月,香港沦陷,一家人连糊口都成问题。 郭庚铤而走险, 从走私船贩了一些私货, 给日军逮住, 投进潮湿的的牢房。 数日后郭庚被放出, 不敢再去摆小摊,便带四子张玉良逃往湛江。郭庚开了一家小店,张王良便帮母亲料理小店的杂务。
1942年,战乱稍得平息,广州市面也渐渐繁荣起来。 张玉阶见香港一片恐怖肃杀, 便带三弟返回广州开张锦记。 那时澳门仍归葡国统治, 偏安一隅, 成了省港难民的避难所, 十分繁华。张玉阶遂在澳门办了一家张锦记,由张玉麟主理.
战乱时, 一家人飘零四方。 邮路不畅, 彼此间很难联系, 但彼此时时刻刻挂念着。 战后一家人在广 州团聚, 郭庚领着子孙儿媳祭拜先人张祝珊遗像。 然后, 兄弟间倾诉往昔的思念之情。郭庚高兴地道: “人散心不散。一言未尽, 已是泪水潸然。
