已经成为一个文化符号,50多年来长盛不衰
到2016年,芭比娃娃已经57岁了,但她依然年轻,她比胃经风行一时的椰菜娃娃、泰迪熊都要活得长。没有人知道这是为什么,即使她的创造者露丝·汉德勒也无法解释。无论在玩具世界里还是在真实生祜中,长寿都是神秘而不可捉摸的事情。曾经有人问露丝·汉德勒:芭比为什么会表现得这么好?她只是微笑地回答:“我是一个市场推广天才。”但是,美泰公司还生产很多其他类型的玩具,不但没有一个比芭比表现得出色,而且夭折的也的确不少。应该说,露丝当初的灵感给了这个娃娃永久的生命,她是贴近生活,真正为孩子们创造出芭比的“芭比之母”。
2002年4月27日,“芭比娃娃” 的缔造者露丝·汉德勒因病去世,享年85岁。150多个国家的10亿个“芭比”失去了她们的母亲,露丝曾经在她的自传里说过:“我创造芭比娃娃的理想就是,通过这种玩具的诞生,让所有的女孩子都意识到她们能够成为自己梦想成为的任何一种人。 芭比娃娃代表了女性拥有同男性一样的选择权·····芭比娃娃已不仅仅只是一种玩具,她已经成为女性消费者生活当中的一部分,我为此感到高兴。”
芭比娃娃的出现,首先让人们联想到了一代性感偶像玛丽莲·梦露。芭比娃娃体现了美国文化自玛丽莲·梦露以来一直坚守的理想:纤细的蜂腰、丰满的胸脯、修长的腿、天鹅般优雅的长颈。所以,从诞生的那天起,芭比娃娃就成为女性形象代言人。美泰玩具公司专门创办了《芭比时尚》杂志,兰登书屋不定期推出《芭比时尚指南》,克里斯汀·迪奥、伊夫·圣·洛朗等顶级设计师也以为芭比娃娃设计时装感到骄傲。1994年,芭比娃娃被美国《人物》杂志评选为当年“最美丽的50位人士”之一·····如果把从1959年到现在的芭比娃娃排列起来,那就是一部生动的《当代世界服装史》。
《商业周刊》在“2001全球最佳品牌”排行榜上对芭比品牌评价说:“她不仅是个玩具娃娃,她是美国社会的象征。”
美国经济学家迈尔·麦科姆比在《芭比:我们是玩具?》里指出:“芭比的身体就是消费对象本身,是展示少年丰富的梦幻生活中的盛装和壮观场景的载体···芭比是晚期资本主义时代的女孩的化身。”
20世纪90年代末的一段时期里,“芭比”几乎天天生活在美国人的收音机中,虽然高唱着“芭比娃娃”的是丹麦演唱组合;她是20世纪生活的代表,是美国女性的一个象征,是现代的蒙娜丽莎,就连以严肃自居的学院,也不得不屈尊研究“芭比现象”。学生们在社会学课堂上要完成这样的作业:针对芭比成为一种榜样都有过怎样的批评?你认为制造商是否应考虑这些批评?虽然这些问题可能永远没有“正确的”答案。
无论引起了怎样的讨论和赞扬,但有一点可以肯定,“芭比”是玩偶设计业诞生的第一个活生生的女人,而不再是一个被动的小孩子。“芭比”的成人化设计打开了小女孩们的视野,她们可以通过“芭比”感知到幼儿园以外的世界,与“芭比”一起体验成人生活的各个层面。从海滩女郎到政治家,芭比变化万千的形象激发了孩子们的想象力,她们希望自己在长大后也能像芭比一样。
芭比已经远远超越了玩具的定义,成为一个不朽的文化符号!
对于芭比,由于利益的驱使,肯定有很多人想要多分一杯羹,模仿和盗版在美国也是存在的,只是,没有中国这么风行罢了。但是,芭比的竞争对手一个一个倒下,美泰公司维权意识很强,在他们的眼中,芭比是有生命的,不允许模仿和曝光。
2009年是芭比娃娃的50岁“大寿”,为了庆祝这个生日,芭比娃娃制造美泰公司决定将芭比娃娃塑造成为一个时装品牌,找来了一大班时装设计师如Jeremy Scott,Vera Wang等合作,推出一系列的经典芭比人型公仔。
50多年来,芭比娃娃长盛不衰,并不仅仅因为芭比是一个漂亮的摩登玩偶,更重要的是芭比的品牌始终在不断升位、与时俱进,从而获得了更强劲的生命力,以至于我们能从芭比娃娃的成长中,清晰地看到50多年里的社会发展与女性观念的演变。
芭比娃娃已经成为了一种文化和政治的象征。2010年11月12日,一部有关芭比娃娃的纪录片《芭比娃娃诞生的幕后故事》悄然在全球开播。无论多少年后,只要世界上最可爱的女娃芭比娃娃还在流行,世人一定还会无限缅怀芭比之母露丝·汉德勒。
